古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。 《奉和圣制重阳赐会聊示所怀
古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》原文及翻译注释，让
我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。
《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》原文
《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
李泌
大唐造昌运，品物荷时成。
乘秋逢令节，锡宴观群情。
俯临秦山川，高会汉公卿。
未追赤松子，且泛黄菊英。
赓歌圣人作，海内同休明。
《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》的注释
赤松子：又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，秦汉传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚，随风雨而上下。
赓歌：拼音：gēng gē 解释：酬唱和诗。
简短诗意赏析
李泌这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写重阳赐会聊示所怀的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
作者简介
李泌（722—789），字长源，京兆（今西安）人，唐朝大臣。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属言。为杨国忠所忌，归隐名山。安禄山叛乱，肃宗即位灵武，召他参谋军事，又为幸臣李辅国等诬陷，复隐衡岳。代宗即位，召为翰林学士，又屡为权相元载、常衮排斥，出为外官。
