古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”的译文，想了解“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。&
古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”的译文，想了解“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”是什么意思、出处及原文翻译，可阅读本文，希望对大家有所帮助。
“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”是什么意思？
“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”的意思是
：妻子已仙逝，遗物犹在。为避免见物思人，便将妻子穿过的衣服快施舍完了，但是针线匣并未打开，怕的是睹物伤情，不忍去看。
“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”的出处
该句出自《遣悲怀三首》，全诗如下:
《遣悲怀三首》
元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
作者简介
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙（一说十五世孙）。
元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡新乐府运动，共创“元和体”，世称“元白”。其乐府诗创作受到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。有《元氏长庆集》传世，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷。现存诗八百三十余首。
