偶题这首诗的译文 杜甫《偶题》原文及翻译注释

　　古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了杜甫《偶题》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。

《偶题》原文

《偶题》

杜甫

文章千古事，得失寸心知。
作者皆殊列，名声岂浪垂。
骚人嗟不见，汉道盛于斯。
前辈飞腾入，馀波绮丽为。
后贤兼旧列，历代各清规。
法自儒家有，心从弱岁疲。
永怀江左逸，多病邺中奇。
騄骥皆良马，骐驎带好儿。
车轮徒已斫，堂构惜仍亏。
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。
缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。
经济惭长策，飞栖假一枝。
尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。
萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。
圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。
郁郁星辰剑，苍苍云雨池。
两都开幕府，万宇插军麾。
南海残铜柱，东风避月支。
音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。
稼穑分诗兴，柴荆学土宜。
故山迷白阁，秋水隐黄陂。
不敢要佳句，愁来赋别离。

　　

《偶题》译文

　　文学创作是关乎年代久远的事情，但其创作中的成败甘苦只有自己知道。

　　历代作家都是不同的流派，他们的名誉声望怎么会随便地流传于后世。

　　可惜的是以屈原为代表骚体诗的作者均已作古，在汉代开始出现的五、七言诗至今盛行。

　　汉末魏初，建安、黄初一代诗人勇于创新，以矫健的姿态跃入诗坛。可叹的是到南北朝时，诗歌便流于形式上的绮丽。

　　后来的一些杰出作家兼擅以往的创作经验，而各个时代又各具独自的创作方法。

　　诗歌的创作方法自然是具有儒家学说的读书人方才有之；我本人诗歌创作的意念从幼年时即接受家庭的熏陶。

　　我永远景仰江东那些风流盖世的诗坛先辈，我也赞美并喜欢魏都邺中的那些文学奇才。

　　那江左、邺中的人才都是些良马，只有像曹操、阮璃这些才能杰出的人，才能带出好的人才。

　　那作车轮的工匠仅仅是把轮子做好了，他的儿子却不能作轮子而失其传统，可惜呀，就像父亲确定了房屋的盖法，仍然不足的是儿子却不肯去筑堂基，盖房子，失去了继承祖业的人才。

　　尽管朋友们认为我随意就能写出像《潜夫论》那样的好文章，认为我有写《曹娥碑》式的绝妙文笔，那只是虚誉而已。

　　自己缘情作诗，抒发贫病在身、屡屡漂泊、迁移流浪生活的情怀，聊以自慰。

　　惭愧自己无有经世济民的良策，只好像那小鸟借深林的一枝，流寓到这偏僻的边远之地。

　　蜀地战乱不休，环境险恶，蜂虿伴着尘沙，蛟螭缠绕江峡，人多于难，民不聊生。望眼前萧瑟荒凉、触目生悲的景象。

　　想那唐虞之际的太平盛世相去已远了；目前藩镇割据，战争连续不断，真像当年楚汉两雄相争，弄得时势岌岌可危。

　　如今我大唐圣朝还有那些肆意作乱者存在，尤其夔州这荒僻地区的习俗更喧闹低下，实在令人生悲。

　　我这颗忧伤沉闷的心啊，就如狱屋基下埋藏的宝剑虽闪紫光而未现；犹如茫无边际池水中一条困守的蛟龙，不得云雨如何飞腾。

　　那两都为武将掌权，都开建有幕府机关，普天之下，军麾如林，烽火不息，战事不断。

　　在南海边地，汉时马援所立的铜制界柱已被毁坏，西部吐蕃人也数寇唐境，占领长安，皇上也不得不避乱出奔。

　　远方的音书不至，怨恨那喜鹊不能及时报喜，夔州这边远之地荒僻，且责怪山间野兽为什么咆哮声那么疾厉。

　　在这里从事些农业劳动，可以排解作诗的情趣，住在简陋的房屋里，学习些当地的风俗习惯。

　　临江远眺，望不到家乡终南山那险峻的山峰白阁,遥忆那渼陂秋天的湖水，想起长安城美丽的风光。

　　我哪里敢强求写出精采的诗句，在那苦愁袭来之时，只是借诗歌抒写离别的情怀。

　　

《偶题》的注释

　　殊列：犹言不同的流派。殊，差别。

　　浪垂：随便留传。浪，放纵，引申为随便的意思。

　　骚人：指《楚辞》的作者。屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，后称《楚辞》这种诗体为骚体，其作者为骚人。

　　汉道盛于斯：是说在汉代开始出现的五、七言诗至今盛行。

　　绮（qǐ）丽：华美。

　　弱岁：二十岁。

　　江左逸：指东晋、南朝时代的诗人如陶潜、谢灵运鲍照、谢眺等。

　　邺（yè）中奇：指曹氏父子及“建安七子”王粲、刘桢等人。

　　騄骥（lù jì）：是好马名，比喻诗人们。

　　骐驎（qí lín）：是好马名，比喻诗人们。带好儿：是说有的诗人还将诗学传给儿子，如曹操和儿子丕、植都是诗人。

　　“车轮”句：《庄子·天道》有一则寓言说：轮扁告诉齐桓公道：我斫木头做轮子，快了不行，慢了也不行，要“得之于手，而应之于心”。这我没法传给我的儿子。后人常用这典故来比喻艺术创作经验不易为人体会。

　　堂：这里指屋基。构：这里指屋架。《书经·大诰》有个比喻：父亲做房屋，儿子连屋基都不肯筑，哪肯去树屋架？后人因以“堂构”这个词指子继父业。

　　漫：随便。

　　缘情：这里即以“缘情”为赋诗的代语。

　　经济：经邦济世。

　　假：借。

　　虿（chài）：蝎子。

　　蛟螭（chī）：古代传说中的龙类。

　　连翩：鸟并飞貌。楚汉之际，群雄并起，有如连翩飞鸟。

　　圣朝：指唐朝。盗贼：指安史余党及各地叛乱分子。

　　异俗：指四川东部一带不同于中原地区的人情风俗。喧：喧哗。卑：低湿。

　　郁郁：盛貌。星辰剑：言精气上冲星辰的宝剑。

　　苍苍：盛貌。

　　两都：西都长安和东都洛阳。军队出征，随地搭起帐幕办公，所以将军府也称幕府。

　　万宇：犹万方。军麾：军旗。

　　“南海”二句：东汉马援曾在交趾立铜柱以表汉界，其地在今广西壮族自治区上思县东北分茅岭。这时，南诏背唐与吐蕃联结，南部边界很不平静，所以用马援所立锕柱已残破为比。

　　月支：即月氏，汉西域国名，以喻吐蕃。当时，吐蕃多次入侵，唐朝时常屈辱让避。唐居吐蕃东，故云“东风”。

　　“音书”句：古人迷信，认为乌鹊叫是有喜事。当人们希望收到亲人来信时，乌鹊恰巧叫了，而结果仍无信来，便转而恨乌鹊的无灵了。

　　“号怒”句：这是写居处荒僻，时闻熊、罴（pí）的叫声，觉得讨厌。

　　“稼穑”句：种谷叫做稼，收谷叫做穑。这是说因为要从事农作，分散了作诗的兴趣。

　　“柴荆”句：柴荆，茅屋。 各地水土不同，人们各有所宜，叫做土宜。这是说旅居夔州，努力习惯它的水土。

　　“故山”二句：白阁在终南山上，下面就是镁陂。皇陂即皇子陂，在长安南。

　　

简短诗意赏析

　　这首诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况，作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负；后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨，并说明诗歌是由情而生、缘情而发的，是作者对现实生活感受的反映。全篇语言高度凝炼，又多用典故， 语意较为含蓄深沉，需细细揣摩。

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